حَﻓ̲ڝة ﺂ̲ﻟ̲حَضږﻣ̲يےة

أنِّآ قٍّبٍّيِّلِّةٍّ عَّشِّآقٍٍّ بٍّأﮝمِّلِّهِّآ **وٍّمِّنِّ دٍّمِّوٍّعَّيِّ سَّقٍّيِّتٍُّ آلِّبٍّحَّرِ وٍّآلِّسَّحَّبٍّآ فٍّﮝلِّ صِّفٍّصِّآفٍّةٍٍّ حَّوٍّلِّتٍّهِّآ آمِّرِأةٍّ **وٍّﮝلِّ مِّئذنِّةٍٍّ رِصِّعَّتٍّهِّآ ذهِّبٍّآ آلِّشِّعَّرِ لِّيِّسَّ حَّمِّآمِّآتٍٍّ نُِّطِّيِّرِهِّآ** نِّحَّوٍّ آلِّسَّمِّآء وٍّلِّآ نِّآيِّآً , وٍّرِيِّحَّ صِّبٍّآ لِّﮝنِّهِّ غَِّّضِّبٌٍّ طِّآلِّتٍّْ أظِّآفٍّرِهِّ**مِّآ أجِّبٍّنِّ آلِّشِّعَّرِ إنِّ لِّمِّ يِّرِﮝبٍّ آلِّغَِّّضِّبٍّآ.. (نِّزٍّآرِ قٍّبٍّآنِّيِّ)

الاثنين، 3 مارس 2014

تابع _ أيقونات على سبيل المثال _ 6

لماذا أشعرُ بالغربة
والحضورُ مترفٌ ببصمتِه
الأزلية
ألأنّ الغربة تمدُّ فروها
للحضورِ
ولأن الحضور يخلع الغربه
لتبقى كوّة الحزن منشولة
فـــي الغربه
مهرورقة في الحضور
تنتحل الخداع ..؟!

2
لا يمنحني الإعتراف إلا هدهدة
الفوضى المبعثرة داخل
دولة بيروقراطيه .

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مقتبسات أعجبتني

الكتابة عند بودلير بداية أكثر منها نهاية أو بداية من نهاية وينفتح بعدها أفق عالم شاسع من الرؤى والمشاعر ,وهي عند المركي دو ساد عناق النفس لأقصى قوى الرغبة الحرة فيها , وفي حين هي عند مؤلف كبتهوفن منتهى عناق الشغفين :الشغف بالحرية , والشغف بالذات , أو شغف الانطلاق والعزلة , وعند موزار قمة السرعة والشفافية .

حَﻓ̲ڝة ﺂ̲ﻟ̲حَضږﻣ̲يےة

الاثنين، 3 مارس 2014

تابع _ أيقونات على سبيل المثال _ 6

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مْدْوْنْآتْــيْ آلْأخْــرْے

مِـدّوِﻧَاٌتْ اٌلِـأصٍـــدّقْاٌء

مقتبسات أعجبتني

نازك الملائكة

مي زيادة

أبو القاسم الشابي